Thursday, 13 July 2017

Biodata Elavarassan M. Suppiah

Elavarassan M. Suppiah lahir di Ipoh, Perak pada 2 Julai 1995. Beliau mendapat pendidikan di Sekolah Kebangsaan Bandar Baru Putra, Bercham, Perak dan Sekolah Menengah Kebangsaan Malim Nawar, Malim Nawar, Perak, sebelum melanjutkan pelajaran di Universiti Malaysia Kelantan Kampus Bachok bagi ijazah sarjana muda Pengajian Warisan Pengkhususan Kesusasteraan Hybid.


Elavarassan kini tinggal di Menglembu, Perak. Minatnya untuk menulis muncul apabila berjaya merangkul pencapaian Nilam untuk Anugerah Rakan Pembaca Tahap Nilam dan menyertai Minggu Penulis Remaja 2012 anjuran Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP). Karyanya tersiar di majalah Kuntum, Dewan Siswa, dan Tunas Cipta, serta antologi Anugerah Terindah (DBP: 2012). [Biodata Sasterawan Kavyan

Monday, 12 June 2017

Sikap Endah Tidak Endah Penulis Merugikan Siapa?

Berikut versi asal (uncut) komentar Uthaya Sankar SB yang disiarkan dalam majalah Pelita Bahasa, September 2003 (hlm. 7):
   
Sikap Endah Tidak Endah Penulis Merugikan Siapa?

Saya merasakan amat perlu mengeluarkan kenyataan ini selepas meneliti kandungan artikel bertajuk “Sikap Endah Tidak Endah Bahasa Merugikan Siapa?” (Pelita Bahasa, Ogos 2003, hlm. 14-15).

Gambaran dan mesej yang dipaparkan oleh Raja Rajeswari Seetha Raman melalui artikel berkenaan ternyata memberi idea palsu atau sekurang-kurangnya gambaran tidak tepat mengenai “rakyat Malaysia, khususnya penduduk bukan Melayu”.

Pada bahagian awal rencana, dia merujuk pada Perlembagaan Persekutuan Tanah Melayu (1948/58?) dan Ordinan Pelajaran 1956. Sayang sekali dia tidak mengemas kini artikelnya dengan merujuk pada Perlembagaan Persekutuan selepas pindaan terbaharu dan Dasar Pelajaran Kebangsaan 1970.

Sudah terbukti wujud sikap endah tidak endah dalam penulisannya.

Raja Rajeswari juga ketara menjatuhkan hukuman bahawa bahasa kebangsaan tidak mendapat tempat dalam sanubari “penutur bukan Melayu” dan “penduduk bukan Melayu” kerana mereka “tidak memiliki semangat patriotik terhadap bahasa kebangsaan mereka”.

“Bukti” yang cuba diketengahkan oleh wanita itu untuk menegakkan benang yang basah adalah dengan merujuk kepada kenyataan yang dibuat oleh Tan Sri Ismail Hussein pada 17 Ogos 1985. Kenyataan yang dibuat lapan belas tahun lalu tentu sekali tidak relevan dalam konteks artikel berkenaan.

Dia sepatutnya telah mengambil inisiatif meminta pandangan terkini Tan Sri Ismail Hussein kerana tokoh berkenaan mungkin sahaja memiliki pandangan yang berbeza selepas 18 tahun.

Penelitian saya terhadap artikel berkenaan juga membuktikan bahawa Raja Rajeswari keliru antara “bahasa kebangsaan” dan “mata pelajaran Bahasa Melayu”.

Dia mengatakan bahawa ahli psikologi (siapa?) bersetuju bahawa pelajar “tidak akan dapat mengingati perkara yang dipelajari sekiranya mereka tidak berminat dalam mata pelajaran tersebut”.

Kenyataan dan rujukan sebegini amat menghairankan; apatah lagi memandangkan dia sendiri seorang guru mata pelajaran Bahasa Malaysia. “Bahasa kebangsaan” bukan suatu “mata pelajaran” yang menuntut pelajar mengingati perkara yang dipelajari.

Kekeliruan Raja Rajeswari terhadap “bahasa kebangsaan”, “mata pelajaran Bahasa Melayu” dan “sastera bahasa kebangsaan” semakin jelas apabila dia memilih untuk menjadikan Minggu Penulis Remaja (MPR) sebagai bukti “penduduk  bukan Melayu tidak memiliki semangat patriotik terhadap bahasa kebangsaan”.

Dia mengeluarkan kenyataan bahawa “sikap pelajar bukan Melayu yang negatif terhadap mata pelajaran Bahasa Melayu” menyukarkan usaha mengisi kuota pelajar bukan Melayu dalam MPR.

Ternyata dia menganggap peserta MPR dipilih berdasarkan pencapaian dalam mata pelajaran Bahasa Melayu di sekolah!

Sebagai mantan MPR yang berhubung rapat dengan penganjur MPR sejak tahun 1991, ingin saya tegaskan bahawa kenyataan yang dibuat oleh wanita yang cetek ilmu itu adalah tidak berasas. Memang benar ada masanya kuota yang diperuntukkan untuk pelajar bukan Melayu – khususnya remaja kaum India – tidak terisi langsung.

Walau bagaimanapun, kekosongan ini disebabkan perkara-perkara lain dan bukan berpunca daripada “sikap pelajar bukan Melayu yang negatif terhadap mata pelajaran Bahasa Melayu”.

Raja Rajeswari juga membuat kesimpulan bahawa sekiranya “masyarakat bukan Melayu” tidak memiliki semangat cinta akan bahasa kebangsaan, maka bahasa Melayu akan “pupus sebagai akibat tidak dituturkan dan tidak digunakan oleh rakyatnya sendiri”.

Kenyataan di atas sekurang-kurangnya memiliki “nada positif” kerana wanita itu sedar akan pentingnya peranan “masyarakat bukan Melayu” bagi menjamin kelangsungan hidup bahasa kebangsaan dan meningkatkan potensinya sebagai bahasa ilmu dan bahasa supranasional.

Bagaimanapun, dia sepatutnya telah membuat rujukan lebih mendalam sebelum menjatuhkan hukuman terhadap “masyarakat bukan Melayu” yang kononnya tidak mencintai bahasa kebangsaan.

Pengalaman Kavyan serta pengalaman saya sendiri mengendalikan pelbagai bengkel dan ceramah sejak hampir sepuluh tahun lalu (sejak 1994) sudah memadai untuk menyangkal kenyataan Raja Rajeswari tentang sikap endah tidak endah bahasa dalam kalangan “masyarakat bukan Melayu” dalam artikel berkenaan.

Jika dia berminat mengemas kini maklumat berkaitan semangat cinta akan bahasa kebangsaan dalam kalangan “masyarakat bukan Melayu”, saya menjemputnya melayari Blog Kavyan.

Tidak salah jika dikatakan bahawa kandungan artikel berkenaan tidak sesuai dengan tajuk – atau sebaliknya. Artikel ini mungkin relevan jika telah disiarkan lebih sepuluh tahun lalu.

Walau bagaimanapun, sekurang-kurangnya artikel berkenaan mendedahkan sikap endah tidak endah Raja Rajeswari terhadap kewujudan semangat cinta akan bahasa kebangsaan dalam kalangan “masyarakat bukan Melayu” di negara ini.
  
Catatan: Ini adalah versi asal. Rujuk majalah Pelita Bahasa, September 2003 (hlm. 7) untuk membaca versi yang tersiar. Baca juga – Masih Ada Yang Sayang Padamu dan Data Palsu di Dewan Sastera.


Tuesday, 21 February 2017

Biodata Calvin Ohsey

Calvin Ohsey Ak Ah Sen – lebih dikenali sebagai Calvin Ohsey – merupakan anak muda etnik Bidayuh yang lahir di Ipoh, Perak pada 2 Oktober 1991. Beliau mendapat pendidikan di Sekolah Kebangsaan Pengkalan Tentera Darat, Sungai Besi, Kuala Lumpur (1998-2000), Sekolah Kebangsaan Bukit Rahman Putera, Sungai Buloh, Selangor (2001-2003) dan Sekolah Menengah Kebangsaan Lake, Bau, Sarawak (2004-2008), sebelum melanjutkan pengajian diploma di Universiti Teknologi MARA (UiTM) kampus Kota Samarahan, Sarawak (2009-2011), dan pengajian ijazah sarjana muda di UiTM kampus Shah Alam (2012-2014).

Calvin kini tinggal di Plentong, Johor, dan bekerja sebagai felo penyelidik di Komisi Keuskupan Hal-ehwal Ekumenisme dan Dialog Antara Agama bagi Keuskupan Melaka-Johor (Majodi).

Minatnya untuk menulis esei dan makalah muncul apabila dijemput oleh Adrian Pareira (Pengarah North-South Initiative, aktivis pekerja migran dan pengurusan konflik) dan Ahmad Fuad Rahmat (pensyarah Universiti Notthingham; aktivis diskusi falsafah) untuk menulis makalah sosio-budaya mengenai agama Kristian di Projek Dialog pada tahun 2013. Calvin tidak menyangka bahawa tulisannya akan ditular dan dibaca oleh ramai orang sehinggalah dia menulis mengenai isu penggunaan kalimah Allah oleh majalah Herald terbitan Gereja Katolik bagi Keuskupan Kuala Lumpur. Sejak itu, Calvin menjadi kolumnis Projek Dialog selain turut aktif menulis ulasan sosio-politik dan agama di laman sosial.

Antara esei tulisannya adalah “Kalimah Allah: Satu Sudut Pandang Kristian Sarawak” (Projek Dialog, 27 Oktober 2013), “Menjelaskan Kekeliruan Dalam Isu Kalimah Allah” (Projek Dialog, 26 Januari 2014), dan “Konflik Israel-Palestin dari Sudut Pandang Katolik” (Projek Dialog, 21 Julai 2014).


Sunday, 7 August 2016

Tidak Mungkin SJKC Ganti SK

Sekolah aliran Cina (SJKC) tidak mungkin menggantikan sekolah kebangsaan (SK) menjadi sekolah arus perdana dalam tempoh 10 tahun akan datang, kata Menteri Pendidikan, Datuk Seri Mahdzir Khalid.

Jelasnya, fenomena itu mungkin berlaku di SJKC di kawasan luar bandar, Sabah dan Sarawak, tetapi tidak di kawasan bandar.

“Seperti di kawasan Parlimen saya di Padang Terap, 50% pelajar sekolah aliran Cina adalah bumiputera. Di luar bandar, Sabah dan Sarawak, sekolah aliran Cina dikuasai pelajar Bumiputera.

“Tetapi, di kawasan bandar tidak ada, SJKC memang didominasi pelajar kaum Cina. Jadi, tidak mungkinlah (ia mengambil tempat sekolah kebangsaan),” katanya selepas merasmikan mesyuarat perwakilan Umno Bahagian Setiawangsa, hari ini.

Kelmarin, FMT melaporkan kajian dua tahun Majlis Penasihat Pendidikan Kebangsaan (MPPK) mendedahkan SJKC berupaya menggantikan SK dan mungkin menjadi lebih majmuk dalam masa 10 tahun akan datang. [BACA DI SINI]

Mahdzir berkata, Kementerian Pendidikan akan memperhalusi kajian itu untuk mengetahui kejadian sebenar sebelum memberi penjelasan kepada orang ramai. [Baca juga - SK Jadi Lubuk Perkauman?]

Sumber: Free Malaysia Today, 7 Ogos 2016

Saturday, 6 August 2016

SK Semakin Melayu, Islam

Kajian dua tahun Majlis Penasihat Pendidikan Kebangsaan mendedahkan sekolah aliran Cina (SJKC) berupaya menjadi sekolah arus perdana menggantikan sekolah kebangsaan (SK) dan mungkin menjadi lebih majmuk dalam masa 10 tahun akan datang.

Dan antara kebimbangan ibu bapa ialah sekolah kerajaan semakin tidak mencerminkan kepelbagaian agama dan kaum di negara ini.

Ahli majlis yang baru sahaja bersara, Prof Teo Kok Seong berkata, peratus pendaftaran baharu pelajar Bukan Melayu bagi SK hanya naik 4% manakala SJKC pula menerima peningkatan sebanyak 18% bagi pelajar Bukan Cina.

“Jumlah ini dijangka terus meningkat setiap tahun. Kajian kami menunjukkan sekolah vernakular mungkin menjadi sekolah aliran utama dalam tempoh 10 tahun akan datang apabila lebih ramai ibu bapa Bukan Cina enggan mendaftar anak mereka ke SK,” katanya kepada FMT.

Beliau mengulas pilihan utama pendidikan dan sekolah oleh ibu bapa masa kini.
Tambahnya, sasaran Pelan Pembangunan Pendidikan Kementerian Pendidikan 2013-2025 untuk menarik lebih ramai pelajar Cina dan India ke SK mungkin gagal pada 2025.

Ini kerana kajian menunjukkan lebih ramai ibu bapa merancang mendaftarkan anak mereka di sekolah jenis kebangsaan (vernakular) atau swasta.

Kajian yang dijalankan oleh 13 anggota majlis terdiri daripada pendidik, tokoh korporat dan bekas pegawai Jabatan Pendidikan peringkat tertinggi itu turut menyenaraikan lima sebab utama ibu bapa kelas pertengahan dan menengah berpendapatan tinggi enggan memilih SK.

Pertama, kaedah pengajaran dan didikan yang lemah dalam kalangan guru-guru.

Kedua, pentadbiran SK yang didominasi satu kaum.

Ketiga, sekolah dilihat “terlalu Islam”, diikuti [Keempat] isu disiplin sebagai salah satu masalah yang besar dan akhir sekali [Kelima], keadaan sekolah yang tidak diurus dengan baik termasuk menggunakan komputer ketinggalan zaman.

Beliau juga mencadangkan, guru-guru yang mahir dalam mata pelajaran tertentu sahaja dibenar menjadi ketua subjek supaya mereka dapat membimbing guru-guru lain.

“Sebagai contoh, jika seorang guru kaum India mahir dalam Bahasa Inggeris, guru itu perlu menerajui unit tersebut. Tetapi sebaliknya, keutamaan diberikan kepada orang lain yang tidak mampu membimbing orang lain. Begitu juga dengan pengetua sekolah. Ketua sekolah perlulah daripada kalangan yang paling layak untuk menjalankan sebuah sekolah.

“Tidak perlu memberi keutamaan mengikut kaum. Ibu bapa hanya mahukan seorang pendidik yang mampu mengajar dan mendisiplinkan anak-anak mereka. Jika ia boleh dilakukan, kerajaan akan memperoleh semula keyakinan dan menarik lebih ramai pelajar Bukan Melayu ke SK.”

Beliau juga tidak menafikan berlakunya pertembungan antara ibu bapa Islam dan Bukan Islam.

Dalam beberapa forum yang dianjurkan majlis itu, ibu bapa Islam merasakan ajaran Islam tidak mencukupi di SK manakala ibu bapa Bukan Islam tidak selesa dengan amalan bacaan doa semasa perhimpunan.

Teo yang mengajar di UKM berkata, ibu bapa Bukan Islam tidak selesa dengan rakaman audio yang membacakan lagu-lagu agama semasa perhimpunan.

“Rasa tidak senang hati yang berterusan terhadap isu ini menyebabkan ibu bapa Bukan Islam menghantar anak mereka ke SJKC atau ke sekolah swasta. Ia adalah isu sensitif dan seolah-olah tiada pengakhiran.” - Baca juga: Reaksi Menteri Pendidikan ... Baca juga - SK Jadi Lubuk Perkauman? 

Sumber: Free Malaysia Today, 5 Ogos 2016

Wednesday, 16 September 2015

Biodata Teh Hun Yi

Teh Hun Yi dilahirkan di Kepong, Kuala Lumpur. Beliau mula menaruh minat terhadap melukis sejak di bangku sekolah. Pemuda ini terus menimba pengalaman dalam bidang lukisan dengan menjadi penolong kepada ilustrator tempatan terkenal selepas tamat pendidikan sekolah menengah. Kini, Hun Yi menjawat jawatan sebagai ilustrator di Exact Publisher Sdn Bhd dan banyak menghasilkan ilustrasi buku dan majalah serta kulit depan novel, termasuk ilustrasi bagi buku Nari! Nari! (2015) dan Ikan Patin dan Beruang Besar (2017).

Tuesday, 7 April 2015

Biodata Venoo Kuppusamy

Venoo Kuppusamy (Dr VK) dilahirkan pada 4 Mei 1984 di Taiping, Perak. Anak kelahiran Perak ini memulakan zaman sekolahnya di Sekolah Rendah Kebangsaan St. George, Taiping (1991-1996) sebelum melangkah ke Sekolah Menengah Kebangsaan St. George, Taiping (1997-2001). Keputusan cemerlang dalam UPSR (4A), PMR (7A) dan SPM (9A1) membuatkan Venoo berjaya memperoleh biasiswa untuk melanjutkan pelajaran di Moscow Medical Academy, Rusia dalam bidang Perubatan.

Pada umur 24 tahun, Venoo memulakan tugas sebagai seorang doktor di Jabatan Perubatan, Hospital Taiping. Kerjayanya sebagai doktor hanya buat tempoh masa yang pendek apabila beliau membuat keputusan untuk beralih ke bidang penyelidikan. Venoo kini bertugas sebagai Penyelaras Penyelidikan di Clinical Research Center, Hospital Taiping.

Venoo merupakan anak ke-4 kepada pasangan Kuppusamy dan Victoria. Beliau mempunyai 3 abang dan seorang adik perempuan. Walaupun dilahirkan dalam keluarga yang dibelenggu kemiskinan, Kuppusamy telah memastikan kesemua anak mendapat peluang pendidikan yang sewajarmya. Sokongan daripada ibu bapa membuatkan Venoo sentiasa cuba mengejar impiannya.

Selain tugas harian, minat Venoo terletak di dunia imaginasi. Membaca novel, menonton filem dam menulis merupakan minat utamanya. Pendedahan awal kepada pelbagai jenis filem dan novel membuatkan Venoo mula menulis bagi meneroka dunia imaginasinya sendiri. Manakala, memasak, menonton sukan dan berjoging menjadi cara bagi merehatkan mindanya.

Novel sulung beliau berjudul Akan Ku Jejaki (2015). Ia ditulis dalam masa 45 hari dengan judul asal Di Ambang Penemuan dan menang hadiah kedua dalam pertandingan Top Novelis Mutiara Minda (2014) anjuran MPH.

Biodata lebih ramai penulis kaum India – SILA KLIK DI SINI